Al cierre del año pasado, más 10 400 inmuebles fueron inscritos en los Registros de la Propiedad, de la provincia Santiago de Cuba. En este territorio los especialistas mantienen estrecha comunicación con la población en aras de que gane conocimientos y garantías jurídicas.
Por Kenia Tabares Robles/Foto: José Vladimir Pérez García
Santiago de Cuba, 7 abr.— Más de nueve mil personas naturales registraron la propiedad de su vivienda el pasado año en Santiago de Cuba, y ahora en sus manos está la certeza de que su título es único y tiene el amparo legal necesario.
La cifra resulta representativa en correspondencia con años precedentes y su incremento se debe al uso de los canales de información a través de los medios de comunicación masiva y el intercambio con la población en aras de que gane conocimientos.
En entrevista a este medio de prensa, Yulieska Guide León, Registradora Principal Registro de la Propiedad numero 1 Santiago de Cuba, dijo “que ha aumentado la cultura jurídica en las personas en aras de asegurar el bien que tienen en título de propiedad y su derecho en sí”.
La oficina, cita en Reloj, esquina Santa Lucia, mantiene una constante afluencia de público y los términos de entrega se mantienen en correspondencia con la ley.
Hoy es de suma importancia la actualización e inscripción de los títulos de propiedad de todos los inmuebles y solares yermos del país, ya sean de particulares o estatales. Y aunque avanza este proceso, aún resulta insuficiente la gestión de los directivos de las empresas para declarar la totalidad de sus locales y por ende la inscripción.
Válido destacar la inscripción de 104 edificios familiares de nueva construcción y la totalidad de las instalaciones de alojamiento.
Hoy, reitero, “es necesario” asentar las propiedades como pruebas indubitadas que protegen los derechos inscritos ante tribunales u otras instituciones.
Tan necesario es organizar el sistema inmobiliario cubano como sensibilizar a todas las partes, incluidas las personas jurídicas no estatales sin fines de lucro.
Si bien los trámites jurídicos cada día se complejizan según la naturaleza de los asuntos, es meritorio reconocer que en estas oficinas se vienen aplicando procedimientos que estuvieron engavetados.
En tal sentido Guide León, aseguro que “también ha habido una influencia mayor por parte de algunos procedimientos que vienen regidos en normas -y que no se venían practicando- como son las anotaciones preventivas que se hacen entre abogado de buffete colectivo y tribunal cuando hay litigios sobre bienes inscritos en el Registro de la Propiedad y que se deben asegurar para que no se realice ninguna tramitación hasta tanto este aclarado el litigio establecido por ellos”.
Aprender que los Registros de la Propiedad son un instrumento jurídico que garantiza derechos, también proporciona seguridad en el ordenamiento al país.
Plaza de la revolución
Plaza de la revolución
domingo, 7 de abril de 2019
Museo Memorial Vilma Espin con intenso quehacer a 9 años de fundado
Por Marlene Montoya
Santiago de Cuba, 7 abr.— El Museo Memorial Vilma Espín Guillois, de esta ciudad, llegará a sus nueve años de fundado el próximo día 7 con un intenso quehacer para divulgar en las nuevas generaciones la vida y obra de la ejemplar revolucionaria, quien mañana domingo será recordada en el aniversario 89 de su nacimiento.
Durante la jornada que desarrolla por ambas fechas, la institución realizó la VI edición del taller con esa finalidad, en el cual se presentaron 34 trabajos de centros educacionales como la Universidad de Oriente, el Instituto Pre-universitario Cuqui Boch, la Universidad de Ciencias Médicas, las Escuelas Pedagógicas Pepito Tey y Floro Pérez y varias secundarias básicas de la cabecera provincial.
En las modalidades de poesía, ponencia y testimonio se trató acerca de la dimensión de la luchadora de la Sierra y el Llano y fundadora y presidenta de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), fallecida el 18 de junio del 2007.
Ubicada en el Centro Histórico, la casona donde vivió desde los 9 años hasta el Triunfo de la Revolución, expone por estos días la muestra "Vilma, ejemplo de integridad", con las condecoraciones recibidas a lo largo de su vida, caracterizada por la entrega a la organización y su accionar a favor de la mujer.
Este domingo el Museo Memorial Vilma Espín realizará con salida desde su sede, un recorrido por la ruta histórica "Los seguidores de Vilma", por 11 sitios de la urbe oriental vinculados a su nacimiento, estudios y refugios en la lucha clandestina, precisó a la ACN Mirza Ramos Ochoa, museóloga especialista.
Igualmente recibirá mañana el homenaje de las mujeres del municipio de Segundo Frente, en el mausoleo ubicado en la Loma de Mícara, donde reposan sus cenizas en una piedra monumento.
En fechas del natalicio y desaparición física de la heroína, el 8 de marzo Día de la Mujer y el 23 de agosto fundación de la Federación de Mujeres Cubanas, acontece ese tributo por parte de la población de Mayarí Arriba, donde abre sus puertas el museo municipal en la antigua Comandancia del II Frente Oriental Frank País García.
Allí se respira la presencia de Vilma, los sentimientos de amor que la unió con Raúl Castro, entonces jefe de ese núcleo guerrillero, la jovialidad, belleza y el valor que la distinguió en los momentos difíciles de la lucha, en las montañas de la Sierra Cristal.
Santiago de Cuba, 7 abr.— El Museo Memorial Vilma Espín Guillois, de esta ciudad, llegará a sus nueve años de fundado el próximo día 7 con un intenso quehacer para divulgar en las nuevas generaciones la vida y obra de la ejemplar revolucionaria, quien mañana domingo será recordada en el aniversario 89 de su nacimiento.
Durante la jornada que desarrolla por ambas fechas, la institución realizó la VI edición del taller con esa finalidad, en el cual se presentaron 34 trabajos de centros educacionales como la Universidad de Oriente, el Instituto Pre-universitario Cuqui Boch, la Universidad de Ciencias Médicas, las Escuelas Pedagógicas Pepito Tey y Floro Pérez y varias secundarias básicas de la cabecera provincial.
En las modalidades de poesía, ponencia y testimonio se trató acerca de la dimensión de la luchadora de la Sierra y el Llano y fundadora y presidenta de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), fallecida el 18 de junio del 2007.
Ubicada en el Centro Histórico, la casona donde vivió desde los 9 años hasta el Triunfo de la Revolución, expone por estos días la muestra "Vilma, ejemplo de integridad", con las condecoraciones recibidas a lo largo de su vida, caracterizada por la entrega a la organización y su accionar a favor de la mujer.
Este domingo el Museo Memorial Vilma Espín realizará con salida desde su sede, un recorrido por la ruta histórica "Los seguidores de Vilma", por 11 sitios de la urbe oriental vinculados a su nacimiento, estudios y refugios en la lucha clandestina, precisó a la ACN Mirza Ramos Ochoa, museóloga especialista.
Igualmente recibirá mañana el homenaje de las mujeres del municipio de Segundo Frente, en el mausoleo ubicado en la Loma de Mícara, donde reposan sus cenizas en una piedra monumento.
En fechas del natalicio y desaparición física de la heroína, el 8 de marzo Día de la Mujer y el 23 de agosto fundación de la Federación de Mujeres Cubanas, acontece ese tributo por parte de la población de Mayarí Arriba, donde abre sus puertas el museo municipal en la antigua Comandancia del II Frente Oriental Frank País García.
Allí se respira la presencia de Vilma, los sentimientos de amor que la unió con Raúl Castro, entonces jefe de ese núcleo guerrillero, la jovialidad, belleza y el valor que la distinguió en los momentos difíciles de la lucha, en las montañas de la Sierra Cristal.
Vilma en la memoria
Santiago de Cuba, 7 abr.— Santiago de Cuba cuna de héroes y heroínas sumó el 7 de Abril de 1930 a su lista una estrella que iluminaria con el decursar de los años la historia no solo de la ciudad sino de la Patria con el nacimiento de Vilma Lucila Espín Guillois.
Sus padres inculcaron a la niña valores éticos y morales que supo poner en práctica durante toda su vida y fue orgullo de todos quienes le conocieron.
De joven cursó estudios de ingeniería química en la Universidad de Oriente donde aseguraba surgieron sus primeras inquietudes revolucionarias en la forja de una nación, se destacó por sus luchas en pos de la independencia desde la clandestinidad, la Sierra Maestra y luego del triunfo revolucionario como miembro del Buró Político, diputada a la Asamblea del Poder Popular desde su fundación y Presidenta de la Federación de Mujeres Cubanas.
Santiago la vio crecer entre sus calles, desafiando el peligro y sus moradores aprendieron a quererla por su entrega. Desde que muy joven se opuso a los atropellos, a la matanza de jóvenes y a las injusticia de una Cuba sumida para entonces en el oprobio.
Madre de cuatro hijos supo vincular el amor y el deber sin descuidar la atención a su familia y también su lucha por la emancipación de las mujeres cubanas y la discriminación de cualquier tipo. En el ámbito internacional engrandeció a Cuba con la divulgación y defensa de las conquistas de la Revolución y múltiples propuestas para el desarrollo integral de niños y jóvenes.
Cuando este 7 de Abril la heroína arribaría a un año más de vida, su presencia física no existe; más su ejemplo como un mujer excepcional, sensible, valiente, exigente, comprometida, se aprecia en cada sitio por donde pasó en este Santiago que la vio nacer y en las mujeres que como ella emprenden cada día su jornada por un futuro mejor; así quedó Vilma en la memoria de su pueblo que la recuerda y no la olvida.
sábado, 6 de abril de 2019
Desarrollan en Palma Soriano XIX evento Monumento de Mí Barrio
Palma Soriano, Santiago de Cuba, 6 abr.— La cultura popular tradicional mantiene las raíces más autóctonas de la espiritualidad del cubano razones para que se le rinda homenaje a Personas Patrimonio, como es el caso de Venancio Milanés Fuentes, Sacerdote Mayor de la religión Vodú en Santiago de Cuba, quien será recordado por siempre.
En el homenaje del XIX evento Monumento de Mí Barrio estuvieron presentes, hijos, familiares y amigos de Venancio Milanés Fuentes conocido como el tío Tato.
Venancio Milanés Sosa su hijo expresó “Nos sentimos emocionados de ver tanto pueblo en este primer homenaje a mi padre que lo estamos haciendo en el callejón 20 que aunque no era su residencia, aquí vivimos parte de su familia y el compartía aquí”.
Además agregó “Hemos comenzado con una Ceremonia “La comida de Elegua”, tal como lo hacía mi padre siempre, para abrir los caminos y dar un buen inicio al homenaje”.
Mezclas ancestrales se evidencian en este homenaje a la figura de Venancio Milanés Fuentes quien Nació en 1931 y falleció en 2013, ejemplo de Persona Patrimonio, además de ser referencia en cuanto al papel de Sacerdote, y que se presenta en la práctica del Vodú.
Perteneciente a una familia de descendientes de haitianos y asentados en la Sierra Maestra, la labor activa del Tío Tato, reverencia al trabajador agrícola a la vez que constituye un ejemplo de entrega y humildad en su labor responsable de grupos humanos en contacto con su practicas sanadoras.
El legado de Tato Milanés queda como parte de la identidad cultural cubana.
Sucursal Artex Santiago de Cuba celebra sus 30 años de fundada
a Sucursal Artex de Santiago de Cuba celebró sus 30 años con una gala cultural en el Complejo Cultural Chan Chan, una de las instalaciones que actualmente recibe un cambio de imagen. La Campaña de esta entidad se extenderá durante todo el año Por Kenia Tabares Robles/Foto: José Vladimir Pérez García
Santiago de Cuba, 6 abr.— La Sucursal Artex Santiago de Cuba, primera en el país creada fuera de la capital, contribuye a financiar hace treinta años el desarrollo cultural del país y desde sus tiendas y centros promueve lo más auténtico del arte cubano.
El patrimonio histórico, la música tradicional santiaguera, la representación de proyectos artísticos, el comercio on-line, la organización de cursos y encuentros nacionales e internacionales relacionados con los valores autóctonos de la cultura territorial, y la comercialización de su producto líder Arte en Casa (contribuye a que las artes plásticas estén al alcance de todos), ejemplifican la actividad de la corporación.
Sulay Vaillant Gala, Gerente General Artex Santiago comento a la prensa que la sucursal concibe un programa de desarrollo que trabaja en el cambio de imagen de los Bazares: Flor de Asia, Veneración Arte Santiago y Ruiseñor, así como el punto de venta Dutty Free.
La directiva añadió que los centros culturales Chan Chan y Pacho Alonso se encuentran en remodelación total y abrirán sus puertas a finales de abril y mayo, respectivamente.
De cara al 2020 y contribuyendo al programa de desarrollo local serán extendidos los servicios de tiendas y centros culturales a los municipios Palma Soriano y San Luis, y se conciben cursos de capacitación para todo el personal.
Sumando iniciativas al presente año Artex abrió el bar Cuba Libre, en la sede del Fondo Cubano de Bienes Culturales (FCBC), cita en la calle Santo Tomas 755 entre Santa Lucia y Santa Rita.
Katiuska Torres, Gerente de Imagen y Desarrollo dijo que la sucursal tendrá una amplia participación en la Feria del Libro con dos momentos importantes: la presentación de las postales “Imágenes Épicas de la Revolución Cubana” y el lanzamiento de la colección infantil Cachivache, de los autores Maikel Chávez y Jorge Oliver, la cual posee cuatro títulos: Viaje por el Arcoiris, La gran batalla, Tico el pintor y Bamba el payaso cantor.
Y con mira a las exportaciones participara en el Expo Caribe con toda una gama de productos culturales.
La gala celebrada en el centro cultural Chan Chan presentó el talento local con bailes, desfiles de moda y la música del Septeto Típico Tivolí. Los ganadores del concurso 30 aniversarios de Artex fueron premiados, mientras los proveedores más importantes: Tecno Azúcar, Bucanero, Bebidas y Licores, Cuba Ron, FCBC, Comercializadora ITH, Bras Cuba Cigarrillos S.A y Habana Club S.A, recibieron reconocimientos por las estables relaciones comerciales que contribuyen al sustento económico y la prestación de servicios.
Y así muchas alegrías se sumaron en este cumpleaños con proyecciones que incrementan su liderazgo en el arte de lo cubano.
La catedral de Santiago de Cuba, más allá del símbolo y el orgullo
Por Casa Dranguet
Santiago de Cuba, 6 abr.— No hay persona que dude que la catedral de Santiago de Cuba es uno de los símbolos indiscutibles de la ciudad.
Nadie se doblega a la cotidianidad de verle siempre en el Parque Céspedes y por eso es habitual hacer una pausa en el andar para admirar una edificación que causa asombro y orgullo.
Pero tal afición no es fortuita. Esa adoración se basa en la admiración de un edificio bello, que ha cambiado junto a la urbe que le vio nacer, a los mitos y leyendas que a su alrededor se han entretejido, y también porque durante sus varias centurias de antigüedad ha acompañado y propiciado la vida socio cultural de los nacidos en esta suroriental urbe.
En la investigación “Una Catedral del Nuevo Mundo. Tradición constructiva y vida sociocultural de la Catedral de Santiago de Cuba (1515-1853)”, de Aymé Urquijo Soto –tesis de licenciatura que se atesora en el Centro de Información y Documentación, de la Casa Dranguet– se realiza una acuciante indagación que singulariza esa edificación señalándola como la única iglesia en la nación caribeña y una de las pocas en América que posee la estructura basilical de cinco naves con transepto y crucero.
La joven investigadora determinó que, contrario a lo que planteaban o creían algunos, entre 1515 y 1853 la Catedral Metropolitana de Santiago de Cuba tuvo tres orientaciones a partir de los puntos cardinales de la geografía y no sólo dos: la primera hacia el sur, hasta el incendio de 1526; la segunda con frente hacia el oeste, los mismos pasos siguió la tercera, y en el caso de la cuarta construcción (del siglo XIX), se encontraba hacia el norte.
Entre los años 1515 y 1679, la edificación fue primero de madera, guano y paja, convertida en catedral, y la segunda de madera y piedra que tuvo una mayor duración y frecuentes intervenciones restaurativas. Esta etapa se corresponde con momentos de inestabilidad en el desarrollo de la villa, y la institución religiosa fue imagen de la etapa.
Posteriormente la tercera catedral fue levantada completamente nueva desde sus cimientos luego de la demolición de la segunda. En esta ocasión se erigió como templo más grande y esplendoroso, con capillas laterales, una torre y una cúpula.
La cuarta, causó una gran polémica y avivó los antagonismos existentes entre la Iglesia (representada por el arzobispo Joaquín Osés de Alzúa) y el Gobierno (representado por el gobernador Sebastián Kindelán), y fue un inmueble de una época en la que se defendía la ejecución de una arquitectura local, en este caso que considerara la realizad climatológica y sismológica de la urbe.
Urquijo, en “Una Catedral del Nuevo Mundo. Tradición constructiva y vida sociocultural de la Catedral de Santiago de Cuba (1515-1853)”, determinó que el inmueble no sólo fungió a lo largo de su historia colonial como un recinto eminentemente religioso sino que también funcionó como una institución cultural, que predicaba y desarrollaba su labor evangelizadora a través de obras de arte y representaciones teatrales como es el caso de la explicada ceremonia del Pendón de la Cruz. Otro ejemplo son las procesiones del Corpus Christi, un verdadero carnaval donde lo pagano y lo religioso se mezclaban en armoniosa síntesis.
La época colonial fue bastante intensa para la catedral de Santiago de Cuba: dañada por el hombre, azotada por los fenómenos naturales y reconstruida cuatro ocasiones. Entre los años 1515 y 1853, sufrió innumerables transformaciones tanto en su orientación geográfica como en su apariencia y proyección. “Fue motivo tanto de conformidades como de discrepancias, de gustos y de disgustos; pero siempre se ofreció para que a través de ella, de su aspecto, pudiera ser vista la ciudad en diferentes épocas y bajo diversas circunstancias. A través de la Catedral puede ser percibida la vida de Santiago de Cuba, pues iglesia y ciudad dialogan constantemente en el eterno vaivén de los tiempos”, sentencia la joven investigadora en su tesis de licenciatura.
Santiago de Cuba, 6 abr.— No hay persona que dude que la catedral de Santiago de Cuba es uno de los símbolos indiscutibles de la ciudad.
Nadie se doblega a la cotidianidad de verle siempre en el Parque Céspedes y por eso es habitual hacer una pausa en el andar para admirar una edificación que causa asombro y orgullo.
Pero tal afición no es fortuita. Esa adoración se basa en la admiración de un edificio bello, que ha cambiado junto a la urbe que le vio nacer, a los mitos y leyendas que a su alrededor se han entretejido, y también porque durante sus varias centurias de antigüedad ha acompañado y propiciado la vida socio cultural de los nacidos en esta suroriental urbe.
En la investigación “Una Catedral del Nuevo Mundo. Tradición constructiva y vida sociocultural de la Catedral de Santiago de Cuba (1515-1853)”, de Aymé Urquijo Soto –tesis de licenciatura que se atesora en el Centro de Información y Documentación, de la Casa Dranguet– se realiza una acuciante indagación que singulariza esa edificación señalándola como la única iglesia en la nación caribeña y una de las pocas en América que posee la estructura basilical de cinco naves con transepto y crucero.
La joven investigadora determinó que, contrario a lo que planteaban o creían algunos, entre 1515 y 1853 la Catedral Metropolitana de Santiago de Cuba tuvo tres orientaciones a partir de los puntos cardinales de la geografía y no sólo dos: la primera hacia el sur, hasta el incendio de 1526; la segunda con frente hacia el oeste, los mismos pasos siguió la tercera, y en el caso de la cuarta construcción (del siglo XIX), se encontraba hacia el norte.
Entre los años 1515 y 1679, la edificación fue primero de madera, guano y paja, convertida en catedral, y la segunda de madera y piedra que tuvo una mayor duración y frecuentes intervenciones restaurativas. Esta etapa se corresponde con momentos de inestabilidad en el desarrollo de la villa, y la institución religiosa fue imagen de la etapa.
Posteriormente la tercera catedral fue levantada completamente nueva desde sus cimientos luego de la demolición de la segunda. En esta ocasión se erigió como templo más grande y esplendoroso, con capillas laterales, una torre y una cúpula.
La cuarta, causó una gran polémica y avivó los antagonismos existentes entre la Iglesia (representada por el arzobispo Joaquín Osés de Alzúa) y el Gobierno (representado por el gobernador Sebastián Kindelán), y fue un inmueble de una época en la que se defendía la ejecución de una arquitectura local, en este caso que considerara la realizad climatológica y sismológica de la urbe.
Urquijo, en “Una Catedral del Nuevo Mundo. Tradición constructiva y vida sociocultural de la Catedral de Santiago de Cuba (1515-1853)”, determinó que el inmueble no sólo fungió a lo largo de su historia colonial como un recinto eminentemente religioso sino que también funcionó como una institución cultural, que predicaba y desarrollaba su labor evangelizadora a través de obras de arte y representaciones teatrales como es el caso de la explicada ceremonia del Pendón de la Cruz. Otro ejemplo son las procesiones del Corpus Christi, un verdadero carnaval donde lo pagano y lo religioso se mezclaban en armoniosa síntesis.
La época colonial fue bastante intensa para la catedral de Santiago de Cuba: dañada por el hombre, azotada por los fenómenos naturales y reconstruida cuatro ocasiones. Entre los años 1515 y 1853, sufrió innumerables transformaciones tanto en su orientación geográfica como en su apariencia y proyección. “Fue motivo tanto de conformidades como de discrepancias, de gustos y de disgustos; pero siempre se ofreció para que a través de ella, de su aspecto, pudiera ser vista la ciudad en diferentes épocas y bajo diversas circunstancias. A través de la Catedral puede ser percibida la vida de Santiago de Cuba, pues iglesia y ciudad dialogan constantemente en el eterno vaivén de los tiempos”, sentencia la joven investigadora en su tesis de licenciatura.
Por vez primera estará la galería René Valdés en la Bienal de La Habana
Por Karina Sotomayor Otero
Santiago de Cuba, 6 abr.— Entre los expositores que se presentarán en la XIII Bienal de La Habana figura la galería “René Valdés”. Es la primera vez que como institución se presenta este centro, el más joven y original de su tipo en la provincia.
La galería René Valdés Cedeño lleva la muestra colectiva “Confabulaciones” además de los servicios que ofrece como institución perteneciente a la Fundación Caguayo.
Santiago de Cuba le aportará novedades a la bienal, la Valdés Cedeño: ”Cuando la Bienal se inaugure, esta galería tendrá un espacio adaptado en una casona de Pardo y Refugio. Allí expondremos la línea de trabajo de esta institución creada hace cuatro años como una de las obras más importantes por el aniversario quinientos de la villa”, expresó para este espacio Yuliet Hechavarría Pérez, Especialista de la René Valdés.
Los especialistas y hacedores de esta joven institución organizaron la muestra colectiva “Confabulaciones” con los imaginarios de Miguel Ángel Lobaina, Jorge del Toro, Mario Trenard, Alberto Lescay, Gretell Arrate y el camagueyano Chuli Herrera con los conceptos de la exposición “Cronicasentimentales”
Exquisita por sus propuestas dentro del diseño y la plástica cubana contemporánea, la René Valdés ofrecerá además en la bienal los servicios que desde Santiago de Cuba conquistan al cliente: la comercialización de objetos exclusivos dentro de la cerámica, el bronce en pequeño y mediano formatos y la impresión sobre textil, cerámica y metal.
Santiago de Cuba, 6 abr.— Entre los expositores que se presentarán en la XIII Bienal de La Habana figura la galería “René Valdés”. Es la primera vez que como institución se presenta este centro, el más joven y original de su tipo en la provincia.
La galería René Valdés Cedeño lleva la muestra colectiva “Confabulaciones” además de los servicios que ofrece como institución perteneciente a la Fundación Caguayo.
Santiago de Cuba le aportará novedades a la bienal, la Valdés Cedeño: ”Cuando la Bienal se inaugure, esta galería tendrá un espacio adaptado en una casona de Pardo y Refugio. Allí expondremos la línea de trabajo de esta institución creada hace cuatro años como una de las obras más importantes por el aniversario quinientos de la villa”, expresó para este espacio Yuliet Hechavarría Pérez, Especialista de la René Valdés.
Los especialistas y hacedores de esta joven institución organizaron la muestra colectiva “Confabulaciones” con los imaginarios de Miguel Ángel Lobaina, Jorge del Toro, Mario Trenard, Alberto Lescay, Gretell Arrate y el camagueyano Chuli Herrera con los conceptos de la exposición “Cronicasentimentales”
Exquisita por sus propuestas dentro del diseño y la plástica cubana contemporánea, la René Valdés ofrecerá además en la bienal los servicios que desde Santiago de Cuba conquistan al cliente: la comercialización de objetos exclusivos dentro de la cerámica, el bronce en pequeño y mediano formatos y la impresión sobre textil, cerámica y metal.
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