Por Leydis Tassé Magaña/Foto Daniel Houdayer/Sierra Maestra
Santiago de Cuba, 28 ene.—Con un acto político y ceremonia militar se rindió homenaje hoy, en el cementerio patrimonial Santa Ifigenia, de la ciudad de Santiago de Cuba, al Héroe Nacional José Martí, en el aniversario 165 de su natalicio.
Ofrendas florales en nombre del General de Ejército Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estados y de Ministros; de los Consejos de Estado y de Ministros, y del pueblo de Cuba, fueron depositadas ante el Mausoleo que atesora los restos del Apóstol de la independencia.
Estudiantes de la Escuela Militar Camilo Cienfuegos de la provincia de Ciego de Ávila y cadetes del Instituto Técnico Militar José Martí, de La Habana, Orden Antonio Maceo y Orden Carlos Juan Finlay, colocaron las ofrendas y participaron en la guardia de honor que desde el 19 de mayo de 2002 se realiza en recordación al más universal de los cubanos.
El tributo llegó también con talentos santiagueros, la Camerata Esteban Salas, el guitarrista concertista Aquiles Jorge, la vocalista María Elena Agüero, estudiantes de ballet de la Escuela Vocacional de Arte José María Heredia y el declamador Dayron Chang, que evocaron en sus entregas las dimensiones patriótica y humana de los Versos Sencillos.
Yanelis Tablada, coordinadora provincial de los Comités de Defensa de la Revolución, resaltó el valor del ideario martiano para las nuevas generaciones, a la vez que recordó la impronta del Maestro en el líder de la Revolución Fidel Castro, su mejor discípulo y quien encumbró al Apóstol como autor intelectual de la gesta del Moncada, el 26 de julio de 1953.
Tablada destacó la presencia de Martí en cada proeza del pueblo cubano en la defensa de sus conquistas, al tiempo que convocó a continuar incorporando su pensamiento en el actuar cotidiano y el enfrentamiento al imperialismo norteamericano, cuyas pretensiones contra Cuba y América Latina el Maestro avizoró y no han cesado.
Asistieron al acto político y ceremonia militar dirigentes del Partido Comunista de Cuba, del Gobierno y de organizaciones políticas y de masas en la provincia santiaguera, así como pioneros, estudiantes, y combatientes de la Revolución, entre otros invitados.
Tras concluir la actividad de tributo al Apóstol de la independencia cubana, depositaron flores ante el monolito que atesora las cenizas del Comandante en Jefe Fidel Castro, y ante las tumbas del Padre de la Patria, Carlos Manuel de Céspedes, y de la Madre de todos los cubanos, Mariana Grajales.
Desde el 10 de octubre último, en ocasión del aniversario 149 del inicio de la guerra de independencia, a Céspedes, Mariana y Fidel se les rinde guardia de honor junto a Martí en el área patrimonial central de la necrópolis santiaguera, considerada el altar de la Patria y sitio de peregrinación de los revolucionarios del mundo.
Plaza de la revolución
Plaza de la revolución
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domingo, 28 de enero de 2018
miércoles, 22 de febrero de 2017
Tumba Francesa, Patrimonio Mundial, por mayor impacto entre cubanos
Por Martha Cabrales Arias
Santiago de Cuba, 22 feb.— Los integrantes de la Tumba Francesa La Caridad de Oriente, Patrimonio de la Humanidad, reconocieron hoy la notable afluencia de turistas extranjeros a sus presentaciones y abogaron por una mayor visibilidad entre los cubanos.
Santiago de Cuba, 22 feb.— Los integrantes de la Tumba Francesa La Caridad de Oriente, Patrimonio de la Humanidad, reconocieron hoy la notable afluencia de turistas extranjeros a sus presentaciones y abogaron por una mayor visibilidad entre los cubanos.
La joven promotora cultural Kelly
Figueroa, en representación de esa agrupación próxima a cumplir 155
años, expresó que es constante la afluencia de visitantes foráneos a la
sede en el centro histórico urbano, donde ofrecen los llamativos ritmos y
colores de sus evoluciones.
Figueroa, descendiente de una familia originaria de esa tradición, consideró que para quienes llegan desde otras latitudes resultan atractivos los cantos y bailes de la Tumba, lo cual tendría para los nacionales un sentido mayor por tratarse de un componente esencial de la identidad y la cultura del país.
En relación con el homenaje por el cumpleaños anunció que el día del surgimiento en 1862, el jueves próximo, habrá una gala artística en la emblemática Plaza de Marte, como reverencia de la ciudad a una expresión entrañable de su cultura.
Una de las actividades tuvo lugar en la Casa Dranguet, Centro de Interpretación y Divulgación del Patrimonio Cultural Cafetalero, mediante la peña Escalinata, de la Asociación de Jóvenes Artistas Hermanos Saíz, y la presentación de sus músicos y bailarines, entre los cuales se mezclan ocho generaciones.
En ese ámbito tan propicio, porque el surgimiento de la agrupación tuvo que ver, precisamente, con el arribo al sur-oriente cubano de colonos franceses cultivadores de café con sus respectivas dotaciones de esclavos, sus integrantes evocaron pormenores de esa trayectoria secular.
Otra de las novedades por la fecha será el audiovisual que prepara la productora Lía Videos, con un notable despliegue tecnológico y como escenario principal el céntrico parque Céspedes, corazón de la ciudad, donde podrán apreciarse el colorido y las vistosas evoluciones del conjunto.
Para resguardar tan valioso patrimonio, exponente genuino de la cultura popular tradicional, se han introducido cambios que favorecen su renovación y permanencia como son la incorporación de mujeres al toque de los tambores, antes privativo de los hombres, y la inclusión más amplia de personas interesadas.
El origen de esas sociedades se remonta al siglo XVIII, cuando en las plantaciones cafetaleras los amos franceses permitían momentos de esparcimiento a los esclavos, quienes imitaban en sus bailes la refinada gestualidad de la corte versallesca sin renunciar a los tambores africanos.
Figueroa, descendiente de una familia originaria de esa tradición, consideró que para quienes llegan desde otras latitudes resultan atractivos los cantos y bailes de la Tumba, lo cual tendría para los nacionales un sentido mayor por tratarse de un componente esencial de la identidad y la cultura del país.
En relación con el homenaje por el cumpleaños anunció que el día del surgimiento en 1862, el jueves próximo, habrá una gala artística en la emblemática Plaza de Marte, como reverencia de la ciudad a una expresión entrañable de su cultura.
Una de las actividades tuvo lugar en la Casa Dranguet, Centro de Interpretación y Divulgación del Patrimonio Cultural Cafetalero, mediante la peña Escalinata, de la Asociación de Jóvenes Artistas Hermanos Saíz, y la presentación de sus músicos y bailarines, entre los cuales se mezclan ocho generaciones.
En ese ámbito tan propicio, porque el surgimiento de la agrupación tuvo que ver, precisamente, con el arribo al sur-oriente cubano de colonos franceses cultivadores de café con sus respectivas dotaciones de esclavos, sus integrantes evocaron pormenores de esa trayectoria secular.
Otra de las novedades por la fecha será el audiovisual que prepara la productora Lía Videos, con un notable despliegue tecnológico y como escenario principal el céntrico parque Céspedes, corazón de la ciudad, donde podrán apreciarse el colorido y las vistosas evoluciones del conjunto.
Para resguardar tan valioso patrimonio, exponente genuino de la cultura popular tradicional, se han introducido cambios que favorecen su renovación y permanencia como son la incorporación de mujeres al toque de los tambores, antes privativo de los hombres, y la inclusión más amplia de personas interesadas.
El origen de esas sociedades se remonta al siglo XVIII, cuando en las plantaciones cafetaleras los amos franceses permitían momentos de esparcimiento a los esclavos, quienes imitaban en sus bailes la refinada gestualidad de la corte versallesca sin renunciar a los tambores africanos.
viernes, 10 de febrero de 2017
sábado, 4 de febrero de 2017
Continúa Jornada de celebraciones por aniversario 155 de la Tumba Francesa
Texto y Fotos Kenia Tabares Robles
Santiago de Cuba, 4 feb.— La Sociedad Tumba Francesa La Caridad de Oriente, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, el próximo 24 de febrero cumple su aniversario 155.
Preservar esa manifestación de la cultura popular tradicional, símbolo para los santiagueros y su identidad, es estímulo para la grabación de un DVD. Por primera vez una productora cubana, realiza un trabajo de este tipo a la Tumba Francesa, asegura Quiala Venet. Lía Videos de conjunto con el Centro Provincial de Patrimonio de Santiago de Cuba desarrolla la producción
La jornada de celebraciones incluye exposiciones fotográficas, reconocimientos, talleres y paneles que se extenderán durante todo el año.
Quienes por primera vez disfrutaron de los bailes, cantos y toques de tambor de la Tumba Francesa, en el céntrico Parque Céspedes, quedaron fascinados por esta expresión cultural. Instantáneas, dibujos y videos son algunos de los recuerdos que los visitantes llevarán a sus naciones.
Las raíces de la cultura cubana, pone en valor el patrimonio.
Santiago de Cuba, 4 feb.— La Sociedad Tumba Francesa La Caridad de Oriente, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, el próximo 24 de febrero cumple su aniversario 155.
Andrea Quiala Venet, Presidenta de esa
Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, dijo a
Tvsantiago que los miembros actuales son la octava generación, y
reconoció el trabajo de sus antecesores. “La Tumba Francesa trasciende y
sobrevive gracias a la transmisión generacional de sus cantos, bailes,
características lingüísticas e investigaciones.
Preservar esa manifestación de la cultura popular tradicional, símbolo para los santiagueros y su identidad, es estímulo para la grabación de un DVD. Por primera vez una productora cubana, realiza un trabajo de este tipo a la Tumba Francesa, asegura Quiala Venet. Lía Videos de conjunto con el Centro Provincial de Patrimonio de Santiago de Cuba desarrolla la producción
La jornada de celebraciones incluye exposiciones fotográficas, reconocimientos, talleres y paneles que se extenderán durante todo el año.
Quienes por primera vez disfrutaron de los bailes, cantos y toques de tambor de la Tumba Francesa, en el céntrico Parque Céspedes, quedaron fascinados por esta expresión cultural. Instantáneas, dibujos y videos son algunos de los recuerdos que los visitantes llevarán a sus naciones.
Las raíces de la cultura cubana, pone en valor el patrimonio.
lunes, 30 de enero de 2017
A sus 155 años, más viva y con mayor vitalidad la Tumba Francesa La Caridad de Oriente
Tomado de Casa Dranguet/Foto Edgar Brielo Maranillo Sierra
Santiago de Cuba, 30 ene.— Con un arraigo familiar en ocho generaciones y casi 155 años de antigüedad, la Sociedad Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, declarada el 7 de noviembre de 2003 por la UNESCO como obra maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, demuestra hoy la vitalidad de una expresión popular que tiene sus raíces en los emigrados franceses y haitianos llegados a Cuba a finales del siglo XVIII y durante el XIX.
Santiago de Cuba, 30 ene.— Con un arraigo familiar en ocho generaciones y casi 155 años de antigüedad, la Sociedad Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, declarada el 7 de noviembre de 2003 por la UNESCO como obra maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, demuestra hoy la vitalidad de una expresión popular que tiene sus raíces en los emigrados franceses y haitianos llegados a Cuba a finales del siglo XVIII y durante el XIX.
Fundada el 24 de febrero de 1862, la
Tumba Francesa “La Caridad de Oriente” agrupa expresiones
músico-danzarias desarrolladas en las zonas cafetaleras de Santiago de
Cuba y es una tradición que ha conservado sus rasgos originales hasta el
presente.
Andrea Quiala Venet, presidenta actual de la Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, durante la peña “Escalinata” que tuvo por sede el patio de la Casa Dranguet, compartió algunos secretos de la vigencia de esa sociedad, entre ellas, “que antes solo podían pertenecer personas descendientes de esclavos, y por el peligro de desaparecer la sociedad, es que se abrieron las puertas y en la actualidad cualquiera puede integrarla… se necesita deseo para bailar, se necesita sentirlo en el corazón, sino no se puede pertenecer a la Tumba Francesa”.
“Antes los jóvenes, aun siendo descendientes de esclavos y llevando en sus nombres esos apellidos, no podían pertenecer a la Tumba Francesa, fue mi abuela quien poco a poco fue introduciendo a los jóvenes, para que llegara a ser lo que es hoy, ella contribuyó a la vigencia y permanencia”, aseguró la actual presidenta.
La Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, que este 2017 cumple sus 155 años de fundada, realizará una gira por los municipios de la provincia de Santiago de Cuba, donde compartirá escenario con otras agrupaciones portadoras de tradiciones a la vez que mostrará su herencia cultural traducida en vestuarios, toques y bailes únicos.
El periplo también llevará a sus miembros hasta las provincias de Guantánamo y Holguín, donde se encuentran las Tumba Francesa de Santa Catalina de Ricci o Pompadour, y de Bejuco, respectivamente.
Igual que sus similares, los portadores de la Tumba Francesa “La Caridad de oriente” mantienen y fomentan el respeto a las generaciones que los anteceden, el sentido de pertenencia y la continuidad de la tradición, sus miembros se incorporan a la sociedad cuando aún son adolescentes y niños de la comunidad o descendientes. Aunque antes solo los hombres tocaban los tambores, actualmente tanto ellos como mujeres bailan, cantan y pueden tocar los tambores.
Considerada la expresión músico-danzaría más antigua e importante de la cultura cubana, investigaciones sitúan sus orígenes en las haciendas de los franceses Antonio Venet y Santiago Danger, situadas en las alturas del poblado de El Caney, tuvo sus raíces la Tumba Francesa Lafayette, nombrada inicialmente así en honor al general abolicionista. Se dice que a ella se integraron patriotas que lucharon contra el yugo español, entre ellos Antonio Maceo, Quintín Banderas y Guillermón Moncada.
Andrea Quiala Venet, presidenta actual de la Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, durante la peña “Escalinata” que tuvo por sede el patio de la Casa Dranguet, compartió algunos secretos de la vigencia de esa sociedad, entre ellas, “que antes solo podían pertenecer personas descendientes de esclavos, y por el peligro de desaparecer la sociedad, es que se abrieron las puertas y en la actualidad cualquiera puede integrarla… se necesita deseo para bailar, se necesita sentirlo en el corazón, sino no se puede pertenecer a la Tumba Francesa”.
“Antes los jóvenes, aun siendo descendientes de esclavos y llevando en sus nombres esos apellidos, no podían pertenecer a la Tumba Francesa, fue mi abuela quien poco a poco fue introduciendo a los jóvenes, para que llegara a ser lo que es hoy, ella contribuyó a la vigencia y permanencia”, aseguró la actual presidenta.
La Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, que este 2017 cumple sus 155 años de fundada, realizará una gira por los municipios de la provincia de Santiago de Cuba, donde compartirá escenario con otras agrupaciones portadoras de tradiciones a la vez que mostrará su herencia cultural traducida en vestuarios, toques y bailes únicos.
El periplo también llevará a sus miembros hasta las provincias de Guantánamo y Holguín, donde se encuentran las Tumba Francesa de Santa Catalina de Ricci o Pompadour, y de Bejuco, respectivamente.
Igual que sus similares, los portadores de la Tumba Francesa “La Caridad de oriente” mantienen y fomentan el respeto a las generaciones que los anteceden, el sentido de pertenencia y la continuidad de la tradición, sus miembros se incorporan a la sociedad cuando aún son adolescentes y niños de la comunidad o descendientes. Aunque antes solo los hombres tocaban los tambores, actualmente tanto ellos como mujeres bailan, cantan y pueden tocar los tambores.
Considerada la expresión músico-danzaría más antigua e importante de la cultura cubana, investigaciones sitúan sus orígenes en las haciendas de los franceses Antonio Venet y Santiago Danger, situadas en las alturas del poblado de El Caney, tuvo sus raíces la Tumba Francesa Lafayette, nombrada inicialmente así en honor al general abolicionista. Se dice que a ella se integraron patriotas que lucharon contra el yugo español, entre ellos Antonio Maceo, Quintín Banderas y Guillermón Moncada.
sábado, 28 de enero de 2017
José Martí, la tumba más digna
Por Claudia González Catalán
Santiago de Cuba, 28 ene.— Alguien lo bautizó como el “altar de la Patria” y nunca ha vuelto a ser un cementerio común. El visitante recorre los 133 mil metros cuadrados de Santa Ifigenia como un museo, asombrándose por doquier.
Santiago de Cuba, 28 ene.— Alguien lo bautizó como el “altar de la Patria” y nunca ha vuelto a ser un cementerio común. El visitante recorre los 133 mil metros cuadrados de Santa Ifigenia como un museo, asombrándose por doquier.
Aquí Céspedes y Mariana, José Maceo y
Frank País; pero todos los peregrinajes llevan a un sitio del
camposanto. La presencia de José Martí particulariza y engrandece este
monumento nacional.
Obviando lo definitivo, este sitio acogió varias veces al Apóstol de la independencia de Cuba, cada una para ofrecer una morada más digna. Traído a Santa Ifigenia desde su improvisada sepultura campestre, se solapó en la simplicidad del nicho 134 de la galería sur y largo seria aun el peregrinar del héroe hasta el Mausoleo.
Antes ocupo un templete, erigido en 1907, en el que se consideró por primera vez verdaderamente sepultado. Luego descansó en el Retablo de los Héroes y en el edificio del Gobierno Provincial durante los cuatro años que demoró la construcción del Mausoleo.
Omar López, Conservador de la Ciudad de Santiago de Cuba, cuenta esta historia con especial conmoción: “Cuando cae en combate Martí, sus restos son traídos a Santiago de Cuba y depositados en el cementerio Santa Ifigenia. Luego, en la década del 10, se decide hacer allí un pequeño templete donde reposaran los restos de Martí, pero el pueblo cubano veía que no era el lugar adecuado para los restos del Apóstol y se decide hacer un concurso nacional que se llamó “Por una tumba digna para el Apóstol” y se decide hacer lo que es hoy la tumba de Martí. Obedeció a un proyecto diseñado por un arquitecto habanero llamado Jaime Benavente y un escultor oriental llamado Mario Santi”.
Desde 2002 la marcha honorifica vuelve sobre su ruta. Son 28 los campamentos, cada experiencia grabada. Seis cariátides levantan los 26 metros de este templo de la Patria. Sobre sí la cruz del sacrificio diario. En sus regazos el fruto de la tierra cubana, al interior sus escudos provinciales y los espacios para las pinturas, malversadas del presupuesto reunido con la ofrenda del pueblo de Cuba.
Las guerras y la tregua como escalones que anteceden la cumbre. A través del lucernario, el Sol ilumina siempre al hombre bueno. La pluma aun en la mano trémula, ya sin hojas para llenar. El ceño angustiado en blanco purísimo de Carrara.
Bajo la bandera descansa, sobre una estrella. De bronce la cripta funeraria sostenida por tierras liberadas de América.
La solemnidad de sus escudos lo resguardan, Cuba al centro. Si lloviera se cruzarían dos ríos perfumados de rosas blancas.
“Fidel, que muchas veces utilizó el argumento de que «toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz»; Él que siempre se sintió discípulo de Martí, que visitó muchas veces este lugar, creo que pensó que sería un lugar especial donde descansar”, comenta Omar López.
Cae la noche en el Cementerio Santa Ifigenia y la penumbra resguarda a los ángeles que revelan el eclecticismo del dolor. Aquí la muerte habita el tiempo, pero desde la piedra inmóvil la desafían imperecederos los héroes.
Obviando lo definitivo, este sitio acogió varias veces al Apóstol de la independencia de Cuba, cada una para ofrecer una morada más digna. Traído a Santa Ifigenia desde su improvisada sepultura campestre, se solapó en la simplicidad del nicho 134 de la galería sur y largo seria aun el peregrinar del héroe hasta el Mausoleo.
Antes ocupo un templete, erigido en 1907, en el que se consideró por primera vez verdaderamente sepultado. Luego descansó en el Retablo de los Héroes y en el edificio del Gobierno Provincial durante los cuatro años que demoró la construcción del Mausoleo.
Omar López, Conservador de la Ciudad de Santiago de Cuba, cuenta esta historia con especial conmoción: “Cuando cae en combate Martí, sus restos son traídos a Santiago de Cuba y depositados en el cementerio Santa Ifigenia. Luego, en la década del 10, se decide hacer allí un pequeño templete donde reposaran los restos de Martí, pero el pueblo cubano veía que no era el lugar adecuado para los restos del Apóstol y se decide hacer un concurso nacional que se llamó “Por una tumba digna para el Apóstol” y se decide hacer lo que es hoy la tumba de Martí. Obedeció a un proyecto diseñado por un arquitecto habanero llamado Jaime Benavente y un escultor oriental llamado Mario Santi”.
Desde 2002 la marcha honorifica vuelve sobre su ruta. Son 28 los campamentos, cada experiencia grabada. Seis cariátides levantan los 26 metros de este templo de la Patria. Sobre sí la cruz del sacrificio diario. En sus regazos el fruto de la tierra cubana, al interior sus escudos provinciales y los espacios para las pinturas, malversadas del presupuesto reunido con la ofrenda del pueblo de Cuba.
Las guerras y la tregua como escalones que anteceden la cumbre. A través del lucernario, el Sol ilumina siempre al hombre bueno. La pluma aun en la mano trémula, ya sin hojas para llenar. El ceño angustiado en blanco purísimo de Carrara.
Bajo la bandera descansa, sobre una estrella. De bronce la cripta funeraria sostenida por tierras liberadas de América.
La solemnidad de sus escudos lo resguardan, Cuba al centro. Si lloviera se cruzarían dos ríos perfumados de rosas blancas.
“Fidel, que muchas veces utilizó el argumento de que «toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz»; Él que siempre se sintió discípulo de Martí, que visitó muchas veces este lugar, creo que pensó que sería un lugar especial donde descansar”, comenta Omar López.
Cae la noche en el Cementerio Santa Ifigenia y la penumbra resguarda a los ángeles que revelan el eclecticismo del dolor. Aquí la muerte habita el tiempo, pero desde la piedra inmóvil la desafían imperecederos los héroes.
lunes, 5 de diciembre de 2016
Visita pueblo de Santiago de Cuba nicho de Fidel Castro
Por PL/Foto Estudios Revolución
Santiago de Cuba, 5 dic.— Los habitantes de esta oriental ciudad de Cuba visitan el panteón donde fueron inhumadas las cenizas del líder histórico de la Revolución cubana Fidel Castro en el cementerio Santa Ifigenia.
Santiago de Cuba, 5 dic.— Los habitantes de esta oriental ciudad de Cuba visitan el panteón donde fueron inhumadas las cenizas del líder histórico de la Revolución cubana Fidel Castro en el cementerio Santa Ifigenia.
Desde que en horas del mediodía de este
domingo abrió el portón de dicha necrópolis, los santiagueros depositan
flores en el nicho donde reposan las cenizas del Comandante en Jefe.
El presidente Raúl Castro colocó horas antes la urna con las cenizas del líder histórico de la Revolución cubana, Fidel Castro, en su última morada en una solemne y privada ceremonia.
Acompañaron el luctuoso y emotivo momento, Dalia Soto del Valle, esposa de Fidel; familiares y más de 40 invitados internacionales, amigos del Comandante y personalidades que asistieron la víspera al acto en la Plaza Antonio Maceo, informó Cubadebate.
Después de colocar la tapa en el nicho, todo ocurre mucho más rápido. Toque de atención. Himno Nacional. 21 salvas de artillería. Una grabación con la voz de Fidel que nos devuelve el concepto de Revolución, reseñó el sitio.
También se conoció que los presentes, incluidos las escoltas y los compañeros que cuidaron del líder de la Revolución en sus últimos años, depositaron rosas blancas en la base del panteón.
La fila comienza con Raúl y termina con el argentino Diego Armando Maradona, y entre uno y otro los presidentes Nicolás Maduro, de Venezuela; Daniel Ortega, de Nicaragua, y Evo Morales, de Bolivia.
Asistieron asimismo otras personalidades como Denis Sassou-Nguesso, Congo; Malatu Teshome, Etiopía; Alfred Marie-Jeanne, Martinica, y los exmandatarios, Luiz Inacio Lula da Silva y Dilma Rousseff, de Brasil. Protegida por una placa con el nombre de Fidel, la urna se halla en el centro de una piedra pulida de granito, que proviene del yacimiento de Las Guásimas, al este de Santiago de Cuba.
A la derecha del mausoleo colinda una pared de hormigón que tiene escrito en letras doradas, el concepto de Revolución expresado por Fidel el 1 de mayo de 2000, que los cubanos refrendaron en estos días.
Cercano a su tumba en el Cementerio Santa Ifigenia se encuentran los nichos del padre de la Patria Carlos Manuel de Céspedes, de Mariana Grajales, y de 32 generales de las guerras de Independencia contra el colonialismo español, entre otros héroes y mártires de más de siglo y medio de luchas por la liberación de Cuba.
El presidente Raúl Castro colocó horas antes la urna con las cenizas del líder histórico de la Revolución cubana, Fidel Castro, en su última morada en una solemne y privada ceremonia.
Acompañaron el luctuoso y emotivo momento, Dalia Soto del Valle, esposa de Fidel; familiares y más de 40 invitados internacionales, amigos del Comandante y personalidades que asistieron la víspera al acto en la Plaza Antonio Maceo, informó Cubadebate.
Después de colocar la tapa en el nicho, todo ocurre mucho más rápido. Toque de atención. Himno Nacional. 21 salvas de artillería. Una grabación con la voz de Fidel que nos devuelve el concepto de Revolución, reseñó el sitio.
También se conoció que los presentes, incluidos las escoltas y los compañeros que cuidaron del líder de la Revolución en sus últimos años, depositaron rosas blancas en la base del panteón.
La fila comienza con Raúl y termina con el argentino Diego Armando Maradona, y entre uno y otro los presidentes Nicolás Maduro, de Venezuela; Daniel Ortega, de Nicaragua, y Evo Morales, de Bolivia.
Asistieron asimismo otras personalidades como Denis Sassou-Nguesso, Congo; Malatu Teshome, Etiopía; Alfred Marie-Jeanne, Martinica, y los exmandatarios, Luiz Inacio Lula da Silva y Dilma Rousseff, de Brasil. Protegida por una placa con el nombre de Fidel, la urna se halla en el centro de una piedra pulida de granito, que proviene del yacimiento de Las Guásimas, al este de Santiago de Cuba.
A la derecha del mausoleo colinda una pared de hormigón que tiene escrito en letras doradas, el concepto de Revolución expresado por Fidel el 1 de mayo de 2000, que los cubanos refrendaron en estos días.
Cercano a su tumba en el Cementerio Santa Ifigenia se encuentran los nichos del padre de la Patria Carlos Manuel de Céspedes, de Mariana Grajales, y de 32 generales de las guerras de Independencia contra el colonialismo español, entre otros héroes y mártires de más de siglo y medio de luchas por la liberación de Cuba.
domingo, 27 de diciembre de 2015
Homenaje en Cuba a Tumba Francesa Patrimonio de la Humanidad
Santiago de Cuba, 27 dic.— Un homenaje a la Tumba Francesa La Caridad de Oriente rindieron en el céntrico teatro Martí artistas de esta ciudad en ocasión de los 12 años como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
Desde el jueves último y hasta hoy se
dan cita con el público bailarines y músicos del Ballet Folclórico de
Oriente en un espectáculo que incluye bailes populares con ejecuciones
de ruedas de casino y salsa, así como un ciclo de carnaval y un diálogo
de tambores y conga santiaguera.
Con unos 30 integrantes cuyas edades van desde los 18 hasta los 80 años, la Tumba cultiva bailes franceses de salón mezclados con danzas y toques africanos y es testimonio vivo de la influencia gala en el sur-oriente de la Isla, donde se mantiene activa otra similar en la ciudad de Guantánamo.
Fundada el 24 de febrero de 1862 como Lafayette recibe la denominación actual desde el homenaje que en 1905 rindió a la Virgen de La Caridad del Cobre.
Uno de los principales valores reconocidos a La Caridad de Oriente por la Unesco, con su más de siglo y medio, es la preservación de auténticas tradiciones populares durante siete generaciones, a partir del tronco original de la familia Venet-Danger.
Declarada desde finales de 2003 con esa notoria condición, esa sociedad de cantos, toques y bailes de origen franco-haitiano y africano se sumó a la fortaleza de San Pedro de La Roca del Morro y al Paisaje arqueológico de los cafetales franceses del sur-oriemte cubano que ya ostentaban el título de Patrimonio de la Humanidad en esta ciudad.
Con unos 30 integrantes cuyas edades van desde los 18 hasta los 80 años, la Tumba cultiva bailes franceses de salón mezclados con danzas y toques africanos y es testimonio vivo de la influencia gala en el sur-oriente de la Isla, donde se mantiene activa otra similar en la ciudad de Guantánamo.
Fundada el 24 de febrero de 1862 como Lafayette recibe la denominación actual desde el homenaje que en 1905 rindió a la Virgen de La Caridad del Cobre.
Uno de los principales valores reconocidos a La Caridad de Oriente por la Unesco, con su más de siglo y medio, es la preservación de auténticas tradiciones populares durante siete generaciones, a partir del tronco original de la familia Venet-Danger.
Declarada desde finales de 2003 con esa notoria condición, esa sociedad de cantos, toques y bailes de origen franco-haitiano y africano se sumó a la fortaleza de San Pedro de La Roca del Morro y al Paisaje arqueológico de los cafetales franceses del sur-oriemte cubano que ya ostentaban el título de Patrimonio de la Humanidad en esta ciudad.
lunes, 13 de febrero de 2012
Inicia Jornada Cultural por 150 años de la Tumba Francesa La Caridad de Oriente
Autor : Yulia Nela González Bazán
La Jornada Cultural en homenaje a los 150 años de la Tumba Francesa La Caridad de Oriente dio inicio en la ciudad de Santiago de Cuba con una singular actividad donde artistas e investigadores compartieron con integrantes de la centenaria agrupación.
La misma comenzó con el reconocimiento del colectivo del museo “Del Carnaval” y el Centro Provincial de Patrimonio Cultural de Santiago de Cuba a los 150 años de una expresión músico danzaria tan original y cubana. La Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, ha mantenido viva la tradición de sus ancestros por 8 generaciones.
Sobre las acciones que tendrán lugar por los festejos Queli Figueroa Quiala, Mayora de Plaza de la Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, dio a conocer que los martes y jueves se retoman las noches de Tumba Francesa en la sede de la agrupación. Así mismo informó que el día 21 tendrán un encuentro con su similar de Guantánamo, el 22 serán agasajados por la Fundación Caguayo y el 23 será inaugurada una exposición fotográfica que rendirá tributo a diferentes momentos de esta Sociedad.
Durante la velada intervinieron estudiantes del conservatorio Esteban Salas, el actor Agustín Salas y la cantante Eva Griñán. La Jornada se extiende hasta el 24 de febrero, fecha fundacional de este grupo portador, ocasión en la que ofrecerán al público la gala cultural Frenté, Yubá y Masón en el Teatro Martí de esta ciudad.
La tumba francesa “La Caridad de Oriente” ostenta la condición de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, otorgada en 2003 por la UNESCO.
La Jornada Cultural en homenaje a los 150 años de la Tumba Francesa La Caridad de Oriente dio inicio en la ciudad de Santiago de Cuba con una singular actividad donde artistas e investigadores compartieron con integrantes de la centenaria agrupación.
La misma comenzó con el reconocimiento del colectivo del museo “Del Carnaval” y el Centro Provincial de Patrimonio Cultural de Santiago de Cuba a los 150 años de una expresión músico danzaria tan original y cubana. La Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, ha mantenido viva la tradición de sus ancestros por 8 generaciones.
Sobre las acciones que tendrán lugar por los festejos Queli Figueroa Quiala, Mayora de Plaza de la Tumba Francesa “La Caridad de Oriente”, dio a conocer que los martes y jueves se retoman las noches de Tumba Francesa en la sede de la agrupación. Así mismo informó que el día 21 tendrán un encuentro con su similar de Guantánamo, el 22 serán agasajados por la Fundación Caguayo y el 23 será inaugurada una exposición fotográfica que rendirá tributo a diferentes momentos de esta Sociedad.
Durante la velada intervinieron estudiantes del conservatorio Esteban Salas, el actor Agustín Salas y la cantante Eva Griñán. La Jornada se extiende hasta el 24 de febrero, fecha fundacional de este grupo portador, ocasión en la que ofrecerán al público la gala cultural Frenté, Yubá y Masón en el Teatro Martí de esta ciudad.
La tumba francesa “La Caridad de Oriente” ostenta la condición de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, otorgada en 2003 por la UNESCO.
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