Plaza de la revolución

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domingo, 5 de marzo de 2017

Juan Gualberto Gómez, el amigo mulato de José Martí

Por Armando Fernández Martí

Santiago de Cuba, 5 mar.— En una modesta vivienda de La Habana murió el 5 de marzo de 1933, a la edad de 79 años, el destacado patriota y periodista Juan Gualberto Gómez, el entrañable amigo de José Martí a quien quería y respetaba y lo llamó: “mi hermano mulato”

Juan Gualberto había nacido el 12 de julio de 1854 en el ingenio Vellocino, Sabanilla de Encomendador, Matanzas, y era hijo de esclavos que con sus ahorros compraron la libertad del infante para que naciera libre.

Durante los primeros años de su niñez pudo estudiar y a los 14 años fue enviado a París para que se especializara en ebanistería, en una célebre fábrica de carruajes, pero por su aplicación pudo después cruzar estudios superiores e ingresó en la especialidad de ingeniería.

Sin embargo, debido a las penurias económicas no pudo continuar la carrera y se dedicó al riesgoso oficio de periodista, colaborando con varios diarios franceses, belgas, suizos, además de laborar en casas de comercio.

En 1890 regresa a Cuba, funda el periódico La Fraternidad y escribe artículos a favor del separatismo, lo que lo llevó a prisión por varios meses. Al fundarse por José Martí en 1892 el Partido Revolucionario Cubano, Juan Gualberto Gómez es invitado por el Apóstol a participar en la preparación de la guerra necesaria y es designado Delegado de esa organización partidista en Cuba, asignándosele la misión de unir en la isla a los revolucionarios para librar la lucha por la independencia.

Fue Juan Gualberto Gómez quien precisamente el 29 de enero de 1895 recibió el mensaje de José Martí con la orden de alzamiento la que fue transmitida a los jefes complotados, escogiéndose la fecha del 24 de febrero de ese propio año para el reinicio de la gesta independentista.

Después de la guerra, Juan Gualberto formó parte de la Asamblea Constituyente que redactaría la primera Constitución de la República y desde esa posición, fue el más firme opositor de la Enmienda Platt que daría nacimiento a una República Mediatizada dependiente de Estados unidos.

Este amigo del alma de José Martí fue consecuente con las ideas del Apóstol y las defendió hasta su muerte, ocurrida el 5 de marzo de 1933, hace hoy 84 años, y por ello, contará siempre con el agradecimiento de la Patria y de su pueblo.

miércoles, 15 de junio de 2016

Debaten en Santiago de Cuba trascendencia del mambisado negro y mulato

Por Claudia González Catalán

San Luis, Santiago de Cuba, 15 jun.— No es casual que se escogiera Santiago de Cuba, tierra natal del Titán de Bronce, ni la fecha de su aniversario 171 como escenario para abordar el tema racial, ahora desde la figura del mambisado negro y mulato.

Con el auspicio de la UNEAC y la Oficina del Historiador de la Ciudad, el evento científico “El mambisado negro y mulato: Trascender en la República”, sesiona por vez primera, en el Salón de los Vitrales de esta urbe oriental.

Abordajes del ideario martiano, Quintín Banderas y el destino de los veteranos durante la República Neocolonial, completan la agenda de paneles y conferencias que reúnen a personalidades como Olga Portuondo, Historiadora de la Ciudad de Santiago de Cuba o Zuleica Romay, Presidenta del Instituto Cubano del Libro.

Y es que desde la raíz, la palabra mambí lleva cantares africanos, que no han escapado a interpretaciones peyorativas.
Protagonistas en número y jerarquía de los procesos de independencia decimonónicos en la Isla, como en ningún otro país, su trascendencia evoca reivindicaciones pendientes desde la racialidad, una de las problemáticas más relevantes en la construcción de la cubanidad.

Desde esta idea, Zuleica Romay, también Directora del Programa de Estudios sobre Afroamérica de la Casa de las

Américas, nos ofreció su valoración del evento: “Tiene el valor de mantener fresco en nuestro espíritu la idea de que el pueblo es lo principal, de que el país lo construye la gente. Porque eso fue el mambisado del siglo XIX, el equivalente de nuestras clases trabajadoras de hoy, por eso me parece que este evento es pertinente y que sus mensajes siguen siendo muy relevantes para la forja de nuestra identidad nacional”.

Romay Guerra ofreció además una conferencia en la que abordó el posicionamiento de Fidel Castro afín a la racialidad, a partir de un análisis minucioso de varios discursos y comparecencias del líder, que tuvo al mambisado negro y mestizo, como fuente nutricia de su pensamiento y actuar emancipatorio.